时间：09/07/2024 09/08/2024
地点：星海禅修中心
主讲：Sara
打坐参禅
区分禅定体验的层次
禅定并非单一状态，而是由浅入深、层次分明的内在经验过程。若不加分辨，容易将放松、宁静、专注等心理状态误认为真正的定境，从而产生执着或迷惑。区分禅定体验的层次，并非为了比较高低，而是为了在修行中保持清醒与如实知见，使心不偏、不执、不滞。
一、以身心安稳为初阶：杂念渐缓
身体放松、呼吸自然，心从紧张与散乱中缓和下来。
杂念仍在，但力量减弱，不再完全牵引注意力。
这是禅定的准备阶段，而非真正的定。
二、以专注持续为次阶：心有一境
注意力能够稳定地停留在所缘之上。
念头间隙变长，分心减少，但仍可被外缘打断。
此阶段以“专注”为主，觉知尚未完全展开。
三、以清明觉照为中阶：知而不随
念头、感受清楚显现，却不被带走。
心保持明亮与清醒，而非昏沉或紧绷。
此时定中已有观的成分。
四、以喜乐轻安为表现：身心愉悦
身体感到轻快，心中生起安乐或喜悦。
此为定力自然带来的副产品。
若执着喜乐，定境反而退失。
五、以平等稳定为深化：乐不动心
喜乐转为平稳，不再有明显起伏。
心不追求感受，也不排斥感受。
此为较成熟的定境状态。
六、以空阔寂静为特征：境淡心明
内外境界变得稀薄、简净。
心觉空旷、安静，却依然清醒。
此时易误认为空性体验，需保持觉照。
七、以无执无取为关键：不住于定
不执着任何境界，不认为“我在入定”。
定来不喜，定去不恼。
这是禅定成熟的重要标志。
八、以觉知不间断为归处：动静一如
坐中与行住坐卧无明显断裂。
定不局限于坐姿，而融入生活。
此时禅定成为心的品质，而非一种状态。
总结
区分禅定体验的层次，是为了不迷境界、不生执取。从安稳、专注、清明，到平等、空阔、无住，层层递进，皆需以觉知为核心。真正的禅定，不在某一特殊感受中，而在持续如实的觉照里。
