时间：09/06/2025 09/07/2025
地点：星海禅修中心
主讲：Sara
打坐参禅
摆脱攀缘心的洞察力
攀缘心，是心不断向外追逐对象、感受与结果的习性。它表现为对人事物的黏着、对未来的期待、对过去的反复回味，使心难以安住当下。佛法并不要求切断经验，而是通过洞察攀缘的机制，令心看清其虚妄与耗散，从而回到不依附、不匮乏的清明状态。修行的关键，不在压抑攀缘，而在识破其运作方式，使心自然松手。
一、认识攀缘心：不断向外的拉扯
1.攀缘源于不满足感
当心误以为安稳与完整存在于外境时，便不断向外抓取，以填补内在的不安。
2.攀缘以对象为依托
人、事、物、想法、境界，皆可成为攀缘的对象；对象变化，攀缘随之转移。
3.攀缘制造持续的紧张
追逐与防失并行，使心长期处于用力与焦虑之中，难以真正放松。
二、攀缘心从何而来？
1.对自我中心的执取
将“我”的延续与满足寄托于外在经验，形成不断确认自我的需要。
2.对无常的忽视
未能如实看见变化，误以为抓住即可长久，因而反复失望。
3.对当下的疏离
心不安住此刻，转而投射到未来或回溯过去，攀缘由此发生。
4.习惯性的心理反射
长期形成的追求与排斥模式，使攀缘在无觉知中自动运作。
三、如何洞察攀缘的运作？
1.看见攀缘正在发生
在欲望、期待、比较生起时，清楚觉察其动向，而不急于跟随。
2.观察攀缘带来的感受
体会攀缘时身体的紧绷、心的躁动，理解其并未真正带来安稳。
3.辨识对象与安稳的错位
看清被追逐的对象并非安稳本身，而只是短暂的刺激或安慰。
4.回到觉知而非对象
将注意力从被攀缘之物，转回觉知本身，攀缘自然减弱。
四、洞察后的转化
1.心的用力开始放松
当攀缘被看见，其推动力随之下降，心不再被牵着走。
2.当下变得充足
不再急于寻找补充，经验本身显得完整而可安住。
3.选择取代惯性
觉知使反射式追逐转为清醒的取舍。
4.关系更加清明
不以攀缘建立关系，互动变得自由而不黏着。
五、在无攀缘中生活
1.行动而不抓取结果
做事尽力而为，但不将结果当作自我价值的证明。
2.感受而不据为所有
允许感受出现，却不将其占为“我”的延伸。
3.经验来去自如
不迎、不拒，让一切如其所是。
4.安稳源自觉知
不依外境而立，心自然稳固。
总结
摆脱攀缘心，并非远离世界，而是看清追逐的虚妄。当觉知照亮攀缘的运作，心便不再被牵引，安稳与自由由内而生。
